LOS MARTES DE FRANCISCA

El ciclo cultural «Los Martes de Francisca», organizado por la Asociación Francisca de Pedraza en la Universidad de Alcalá y coordinado por la poeta y socia, Cristina Penalva, se ha consolidado como un referente de encuentros poéticos, literarios y de pensamiento crítico. Inspirado en el legado de Francisca de Pedraza, el ciclo utiliza la poesía y la cultura como herramientas de transformación social, feminismo activo y resistencia intelectual.

Por sus sesiones —acogidas principalmente en la Facultad de Filosofía y Letras y con el apoyo del Instituto Cervantes— han pasado destacadas voces del panorama nacional e internacional (como Carlos Morales del Coso, Grissel Gómez Estrada, Theodoro Elssaca, Stefania Di Leo, Nuria Ruiz de Viñaspre, Margarita Aizpuru, Francisco Peña, Lola Callejón, Marga Clark, Enrique Gracia Trinidad, José Manuel Lucía Megías, Zhivka Baltadzhieva, Alfonso Dávila Oliveda y Adriana Hoyos), convirtiendo a Alcalá en un epicentro de vanguardia cultural y memoria compartida.

Estos encuentros no solo han habitado el aula, sino que han transformado el espíritu de quienes buscan en la cultura una herramienta de justicia y belleza. Todo un foro de reflexión y acción feminista colectiva.

La Poesía como Motor de Cambio Social

Más allá de la excelencia literaria, «Los Martes de Francisca» han demostrado este año poseer un poder transformador único. En cada sesión ha quedado patente que la poesía no es un ejercicio pasivo, sino una herramienta con un alto valor de cambio social.

Al celebrarse bajo el nombre de Francisca de Pedraza —símbolo histórico de la lucha contra la violencia de género y la justicia—, este ciclo vincula la palabra con el feminismo activo. La poesía aquí se entiende como:

• Resiliencia: Capacidad de dar voz al dolor y convertirlo en justicia.
• Educación: Un puente para comprender la historia de las mujeres y sus luchas.
• Conciencia: Un grito contra la indiferencia que impulsa la transformación de la realidad.

En definitiva, «Los Martes de Francisca» no son  meras lecturas, son actos de feminismo cultural. Siguiendo el legado de Francisca de Pedraza —la primera mujer que obtuvo una sentencia de divorcio por malos tratos en Alcalá en el siglo XVII—, el ciclo demuestra que la poesía es transgresora porque la cultura, cuando es de primer nivel, tiene la capacidad de sacudir conciencias y construir un futuro más igualitario.