El próximo 4 de octubre se celebra el seminario MUJERES, ESPIRITUALIDAD Y CULTURA ESCRITA EN GUADALAJARA (Entre el Renacimiento y el Siglo de Oro). Será en el Salón de actos del Campus de Guadalajara (Calle Cifuentes 28) y la entrada es gratuita bajo inscripción.
Este Seminario organizado por la Asociación Francisca de Pedraza en colaboración con el Grupo de Investigación LEA de la Universidad de Alcalá y el proyecto de investigación SUBGRAFÍAS. Artefactos, memorias y gestos subalternos en la Historia social de la cultura escrita (siglos XVI-XXI) (PID2024-158235NB-I00), se adentra en el mundo de las mujeres en Guadalajara durante un período de profundos cambios sociales y religiosos explorando cómo la espiritualidad y la cultura escrita se convirtieron en herramientas de expresión, poder y resistencia. Lejos de ser meras espectadoras, estas mujeres se revelan como agentes activos que navegaron las complejidades de su tiempo.
La espiritualidad femenina: Entre la ortodoxia y la herejía
Se examinará el controvertido fenómeno de las alumbradas. Estas mujeres, que buscaban una conexión directa y personal con lo divino, a menudo sin la mediación eclesiástica, fueron vistas por la Inquisición como una amenaza a la doctrina católica. La conferencia invita a un análisis matizado: ¿eran herejes que desafiaban conscientemente a la Iglesia, místicas que vivían una fe profunda y subjetiva, o librepensadoras que se atrevieron a concebir una relación con Dios fuera de las estructuras de poder establecidas? Este debate es crucial para entender los límites y las libertades de la piedad femenina en la época.
Autoría y lectura como acto de poder
La conferencia sobre el «librico de doctrina cristiana de Isabel Ortiz» destaca un punto fundamental: el acto de escribir y poseer un libro no era trivial para una mujer del siglo XVI. En un contexto donde la educación femenina era limitada y controlada, la autoría de Isabel Ortiz es un testimonio de su agencia y de su profundo compromiso con la fe. Este documento nos ofrece una ventana directa a la espiritualidad femenina y nos muestra claramente cómo la escritura y la lectura eran herramientas activas de poder, resistencia y desarrollo personal para las mujeres en una sociedad que a menudo intentaba silenciarlas
Damas de la élite: Poder e influencia cultural
Conoceremos a Brianda de Mendoza y a las damas de la casa Mendoza pertenecientes a una élite femenina que utilizaba la cultura escrita de manera estratégica. Brianda no solo poseía una espiritualidad personal, sino que la integraba en su gestión familiar y en sus redes sociales, demostrando una espiritualidad práctica. Su patronazgo y el de otras damas Mendoza nos muestra cómo estas mujeres no solo consumían cultura, sino que la fomentaban, influyendo en el clima intelectual y artístico de su entorno y actuando como puente en la transición a la Modernidad. Su historia nos demuestra que el poder de la palabra escrita, en manos de estas mujeres, fue un instrumento esencial para forjar la identidad cultural de una época.
La resistencia a través de la palabra
Descubriremos que La lectura, un acto aparentemente privado, se transforma en un poderoso acto político y cultural, demostrando el papel fundamental de las mujeres moriscas en la supervivencia de su herencia en un entorno hostil.
En un contexto de expulsiones y persecución, la capacidad de leer y transmitir textos en lengua árabe o aljamiada, en muchos casos oídos en lecturas colectivas de carácter familiar , se convirtió en un acto de resistencia y en un medio para preservar la memoria e identidad musulmana.
Concierto
Para culminar este ciclo de conferencias, la jornada se cerrará con un concierto de música renacentista y barroca. Un magnífico puente sonoro que nos conecta directamente con el período histórico que hemos explorado sumergiéndonos en el ambiente cultural y emocional del Renacimiento y el Siglo de Oro.